Attardons nous sur le refuge dans le Bouddhisme

Le refuge est la pratique la plus importante et la plus fondamentale du bouddhisme. Il y a trois joyaux : Bouddha, Dharma et Sangha. Si vous vous réfugiez à cent pour cent dans les Trois Joyaux, vous êtes bouddhiste. Si vous ne vous réfugiez pas dans les Trois Joyaux, vous n’êtes pas bouddhiste.
Quoi que nous pratiquions, Tantra ou Sutra, quelle que soit notre pratique, la chose la plus importante au début est le refuge.

Il y a beaucoup de religions dans le monde ; certaines religions disent qu’il n’y a qu’un seul Joyau ; d’autres disent qu’elles sont le soleil, la lune ou plusieurs idées différentes. Dans le bouddhisme, le refuge n’est que dans les Trois Joyaux.

Bouddha est le premier Juif, le maître.

Il nous a donné les enseignements du Dharma (Sutra et Tantra), qui sont le second Joyau.

Nous étudions les enseignements du Bouddha Shakyamuni parce que là nous pouvons trouver comment changer d’avis.

Maintenant nous avons un esprit normal, mais après un entraînement dur, notre esprit change, nous atteignons la bodhitchitta et d’autres réalisations.

Bouddha Shakyamuni a un esprit qui sait tout, le résultat de la pratique du dharma.

Sangha est le troisième Joyau. Parfois les gens pensent que Sangha signifie la communauté des moines et des nonnes, mais la vraie Sangha est la communauté de tous les êtres saints, comme Bouddha Shakyamuni.

En Inde, au début, Shakyamuni donnait des enseignements aux moines, aux moniales et aux laïcs normaux. Ils pratiquaient très gentiment, alors au bout d’un moment, ils ont tous changé : ils sont devenus des arhats, ils sont devenus de vrais Sangha.

Quand vous êtes un praticien du Dharma et que vous priez Bouddha Shakyamuni ou d’autres bouddhas ou vos lamas, vous vous tournez vers eux comme des bijoux spéciaux, pas vers des bijoux normaux. Il est très important de le comprendre. Ce n’est qu’alors que vous pourrez pratiquer avec succès les pujas, les mantras, les prosternations et ainsi de suite.

Vous pouvez faire ce que vous voulez mais, quelles que soient les pratiques que vous faites, si vous ne vous réfugiez pas avant, c’est inutile.
Parfois vous vous sentez heureux, parfois vous avez des difficultés et des problèmes et vous priez les joyaux de l’arbre, les lamas, le gourou des racines.

Le gourou racine est le plus important : en lui vous pouvez tout trouver ; il est Bouddha, Dharma et Sangha, tous en même temps. Il est le fondement du chemin spirituel.

Le refuge dans les trois joyaux

La meilleure façon de commencer la journée est de se réfugier dans les Trois Joyaux et dans le Gourou Racine.

Dans ma vie, j’ai reçu des enseignements de beaucoup de grands lamas et de guéshés et tous m’ont enseigné la même chose : « Les méditations, les prières, les pujas sont très bonnes, mais vous devez toujours commencer par vous souvenir de votre Lama : il est le Bouddha, le Dharma, la sangha, votre yidam et protecteur. Commencez toujours par vous souvenir de votre Lama : c’est la chose la plus importante.

Nous faisons nos pratiques non seulement pour purifier les actions négatives de cette vie. Nous avons eu beaucoup de vies antérieures, d’innombrables vies antérieures. Nous prenons la renaissance depuis le temps sans commencement, nous avons donc des négativités illimitées à purifier. C’est pour cette raison que dans cette vie, nous connaissons des problèmes, des maladies et ainsi de suite. C’est tout à fait normal.

Il est particulièrement recommandé de se réfugier dans les Trois Joyaux si vous avez des maladies ou des problèmes : avec cette pratique vous vous guérissez lentement et lentement. C’est une pratique de guérison très puissante.

Tous les jours, quand tu fais des pujas, tu te réfugies d’abord.

Atisha a été le premier à enseigner cette pratique spirituelle et curative. Quand il est venu au Tibet, il a rencontré beaucoup de gens avec différents types de problèmes, alors il leur a dit de réciter cent mille refuges. La négativité a été purifiée et, après cela, le peuple tibétain a été très heureux. Non seulement ils se sont débarrassés des problèmes mais, après la mort, ils pourraient obtenir de meilleures réincarnations !